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在阵阵雷声的欢送下,洪玄七带着弟子们离开了强烈巫地区,进入到句芒巫地区,这是倒数第三个地区,周游世界将要完成了。
观主有预感,周游世界结束之后,他就将斩出善尸元始天尊,完成第二步,距离他完成任务又进了一步,而他的使命就是灭掉巫族。
原来只有个模糊的印象,随着对天道的理解加深,现在越来越明晰最终的任务。
到时候,洪荒世界掌握在道教老祖手中,这也是他破界的关键。但有的时候,因为走得太远,容易忘记出发的目的,观主偶尔会想起,他在探寻陈老太家族遗留下那块石头的秘密。
那块石头看来是连接异界的节点,只不过洞玄观的节点是固定在一个蒲团下面,这个节点却在石头里面。
即便有地球人进入,他们没有道统,也很难从这里走出来。好在洞玄观是灵宝天尊的道统,三清三位一体,他才有机会斩出灵宝天尊,成为盘古精神。
不然,纵有天大的本事,即便发觉自己是盘古的精神,但道统不对,如何斩三尸,如何学习洞神、洞玄、洞真?
洞神代表道德天尊,洞玄代表灵宝天尊,洞真代表元始天尊,而洞神、洞玄、洞真是由低到高修道的次序,洪玄七身负灵宝天尊道统,自然就会中间层次的洞玄,向上学习洞真,向下学习洞神都相对容易融会贯通。
如果对于道统不理解,无法修炼盘古遗留下来的道统,估计就会形成一个平行世界,平行的洪荒世界将会被外魔占据,形成另一个世界。
现在,洪玄七所做的一切,就是提前布局,要带领妖族灭掉巫族,开启妖族统治时代,成为世界的主人,这就是元始天尊该做的事情。
通过这一路下来,洪玄七有的时候都怀疑,地球上的盘古传说是不是以孔子为原型,与老子就没多大关系。
元始天尊本质就是讲正统的大儒,灵宝天尊有教无类说得就是孔子,而道德天尊即太上老君在天庭教化世人,其实还是孔子教书匠的形象。
问题就在于老子只留下一本书,并没有去教化世人,教化世人的工作是孔子一直在推广的事情,他甚至还提出有教无类。
教化世人必然要推广思想,只有孔子做到了,老子根本就没做到,只留下一本书,让别人猜他到底想表达什么。
所以,观主认为三清更像分裂开的孔子,而非老子。
而天庭更是大一统的象征,坚持大一统的可是儒家,老子玩
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